作为建筑师,去山西旅行,自然是奔着那里的古建筑去的。2009年春节假期,我们与好友两家人,包了一辆商务车,沿着梁林线路(梁思成和林徽因等人在山西考察古建筑的线路),从太原出发,一路循着古建筑北上,南禅、佛光寺、五台山......旅程最北端,就是大同云冈石窟。 我们的路线,基本沿着梁林考察的足迹走 1933年,中国学者梁思成、林徽因、刘敦桢等营造学社同人考察云冈石窟,随后在合著的《中国营造学社汇刊》中,刊发《云冈石窟中所表现的北魏建筑》一文,第一次从建筑和装饰角度研究了云冈石窟的价值。 梁思成等人手绘云冈石窟实测图 佛教东传,进入华夏大地,其影响深刻而久远。西域的丝绸之路,与其说是商业通道,还不如说它是意识、宗教、艺术的交流管道。 佛教自西而来,除了庞大的宗教意识体系,还携带着建筑、绘画、雕塑等各种各样的艺术形态,而这些外来的意识与艺术,与东方本土的意识与艺术充分交融,造就了自南北朝以来不断发展文化风潮,直至盛唐达到一个巅峰。 中国佛教石窟的出现与佛教东传密切相关。四大石窟(甘肃敦煌石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟)开凿的起始期均在南北朝,而石窟的位置也处在佛教东传线路的重要节点上。 佛教东传线路与石窟分…
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